51. 努力与恩宠多默福音中的耶稣通过鼓励我们理解他言论的教训来指导我们，但同时明确地将救恩的责任放在我们自己的肩上。有趣的是，找到这些言论的真正诠释类似于奥利振（Origen）所强调的，对圣经深层专注的阅读，据他所言，是由默观祈祷引领并辅助。这种对圣经文本的深刻而直观的接触，被推崇为是一种...
50. 多默福音多默福音中耶稣的教导美好地表达了我们一直在谈论的内容。它鼓励我们向神圣现实和神圣智慧开放。福音中展现出的真正自我认识的方法是，于内在的静默中真正聆听他教导中的深层灵性之重要意义。他包含一切的恩宠为我们的努力提供支持。 多默福音是耶稣时代及随后几个世纪以来，仍然占主导地位的口...
49. 心理学和灵修学我们一直在两个层面上探索自我认识的重要性。首先，我们需要意识到自我的诡计，正如威廉·布莱克（William Blake）所说， 「清理我们的感知之门」。我们注意到了自己和天主的各种形象，它们能在走向神圣的道路上阻碍我们。其次，我们需要记住，我们不仅仅是表面的自己；我们对自己...
48. 灵修路上的图像障碍我想再列举几个在灵修道路上，天主的形像作为阻碍的例子。 如果我们被「天主」，「聖父」抚养长大，而我们对自己父亲的经历远非滋养－我们感到被拒绝，被批评，被虐待－这种形象将无法给予我们放下并进入静默所需的信任。天主不仅会让人感到恐惧和回避，而且我们的自我形象也将完全不值得天主关...
47. 因宗教条件而抵抗我们的宗教培养形成了我们作为天主肖像的继承，这很可能在灵修道路上进一步阻碍我们。我们必须意识到我们对天主的观念不仅受到社会和文化因素的形成，而且由于我们的条件，恐惧，希望和需求而扭曲。它们通常是我们早年幼儿期的产物，与我们的态度有关，尤其是对父母和老师们。所有图像都是「自我...
46. 穿越未满足需求的抵抗我们还需要意识到，我们的「自我」将通过播放旧情绪化的「未满足需求」的录音带，并协调它们带有缺陷的自我形象，来试图在默祷的静默中阻止我们。如果我们 「爱」 的需求未被满足，或者我们只经历过有条件的爱－爱是对良好行为的奖励－我们可能很难想象无条件之爱的天主，对我们无条件的爱。「...
