42. 走向自我认识的默祷之路

根据艾瓦格略的说法，识别我们个人「魔鬼」的方式是双重的：通过祈祷/默祷以及通过努力达到自我认识和自我觉悟。 「观察思想」在这里起着重要作用：「如果有任何隐修士（人）希望对一些更凶猛的恶魔采取估量，那么，让他保持对自己思想的观察…让他很好地注意他思想的复杂性，……由魔鬼所引起。然后，让他向基督询问他所观察到的这些数据的解释。」

普遍来说，思想本身并不是坏的。只有当一个想法或欲望与否定的思维模式产生强烈共鸣时，正常的情绪能量才会变成「魔鬼般的」，然后我们被驱使采取有害身心健康的行动。我们需要对这些重要的思想及其联合者给予应有的重视。它们是我们真正激发我们为善或恶的唯一指标。但是他的最后一句话很重要。我们无法独自到达理解和寻获治愈。没有充足的理性解释。只有内在复活的基督才能引领并帮助我们走向觉悟和洞察。

在这种情况下，有两种祈祷方式：深沉静默的祈祷和口禱。复活的基督在纯净祈祷的沉默中为我们提供了最初所需的洞察。然后他在其他时候引导我们，通过口禱进一步洞察。这是艾瓦格略描述为「观察思想」的过程，该过程与当今所谓的「冥想」非常相似。我们从那些周期性的思想开始，逐渐意识到它们之间的关系和联系。然后，我们需要退一步去看在此思想之下的感受。感受是在我们用言语塑造它们之前就已经在我们体内产生的思想。问题在于，由于我们的感受看似是非理性的，所以我们习惯于去忽略它们。然而，它们是某种激起我们潜意识深处的，我们拥有的第一个迹象。因此，我们需要意识到并承认我们的感受，而不是压抑它们。通常根据艾瓦格略的说法，某类感觉：声音，光线坠落的方式，尤其是味道或气味会唤起这种感受。与这种感受相关的强烈情绪来自条件性记忆。我们的「魔鬼」醒了：我感受到不被爱吗？不安全吗？被低估了吗？没有力量？认出这些「魔鬼」，承认它们对我们的动机和行为的强大影响，将会修改我们的自动反射动作并消除我们的灵修道路上的障碍。但是艾瓦格略强调说，只有在基督的帮助下并且通过默观，这才是可能的。

这是我们大家都需要学习的阶段--从带来平静感的放松的默祷，到通往自我知识并因此了解天主道路的默祷：「默祷，我不仅指纯净的祈祷工作，还指驱动着自我知识的整个生命领域的祈祷。」（文之光神父《耶稣，内在之导师》）