40. 默观自然和静默祈祷
- WCCM Hong Kong
- Apr 9, 2010
- 2 min read
艾瓦格略通过圣经,自然和纯洁的祈祷而接近天主的理想是沙漠教父/教母生活的根本:「那个时代的一位智者去找圣人安多尼,问他说:『父亲,当您缺少了可以给予慰藉的书时,您能快乐吗?』安多尼回答说:『我的哲学家朋友,我的书是大自然的万物;当我想阅读天主的话语时,这本书总是摆在我面前。』」
艾瓦格略进一步指出:「至于那些远离天主的人……天主使他们有通过受造物作为媒介的可能而进入对祂的认识和祂对他们的爱。」
这是每个人都可以达到的阶段。我们的态度成为具有默观精神的。我们了解每个人和所有事物中的神圣本质,但我们仍然处在这个世界中,并且是其中的一部分。这是“行动中的默观”的阶段,他/她从出于怜悯的精神中心行动。有一个关于圣安多尼的故事很好地说明了这种态度:
圣安多尼曾向天主祈祷,以表露出他与谁是相等的。天主却让他明白,他还没有达到亚历山大某个皮匠的等级。安当离开了沙漠,去找皮匠,问他如何生活。他的回答是,他将收入的三分之一捐献给了教会,将三分之一的收入捐献给了穷人,其余的留给了自己。对于安多尼自己放弃所有财产并生活在赤贫中的沙漠来说,这似乎不是一项与众不同的任务。所以那不是另一人的优势所在。安多尼对他说:“是主差遣我来看看你的生活。”尊敬安多尼的谦卑皮匠便告诉了他,关于他灵魂的秘密:“我没有做任何特别的事情。唯一的是,当我工作时,我看着所有路人说:「愿他们都获得拯救,我,只有我会丧亡。」
我们在世界上继续履行我们的日常职责,但要意识到神。这种觉悟渗透到我们的态度和行动中。如我们一样的普通劳动人民的沙漠故事之种种范例,是非常令人鼓舞的。
我们在凯尔特基督宗教中发现了同样的想法:「永恒的光得以通过圣经作品和万事万物而显露。」(若望司各特爱留根纳,第九世纪)因此,这是一种人类经验,与特定的时间或地点无关。我敢肯定,阅读这些「作品」的许多人都经历过类似的奇妙和敬畏,一种「更多」的感知,当面对自然之美,日落之美时。
静默祈祷也提供了同样的经验,许多祈祷方法都引致于此祈祷。但是对我来说,默祷特别能使这种经验发生。关键是要放下各种思想和图像,甚至是天主的:「当你祈祷时,不要幻想神就像你内在形成的某些图像。也避免让某种形状的印记给你的心灵留下深刻的印象,而是要摆脱一切物质,接近非物质的存有,然后你将获得理解。」
我们向着真正的「自己」和内在基督的朝圣旅程之初并不一定是完美的。我们需要做的就是忠实地坚持我们的祈祷之旅,并乐于改变。放下恐惧,爱就可以取代它。
Comments