11. 净化情绪

我们已经看到了悔改和谦卑的美德对我们灵性成长的重要性。但有些强烈的﹐以自我为中心的情绪，往往阻碍了任何进一步的进展。四世纪一位杰出的沙漠教父艾瓦格略(Praktikos Evagrius)﹐也是格世安的老师﹐他引述如何处理这个主要的困难:...

10. 更深层次的意识

14纪神秘主义者世艾克哈大师 (Meister Eckhart) 比初期基督徒更前瞻性地表达这个思想 : 我们是有可能真正认识天主﹐甚至在今世已经可以达致与天主完美的结合。因为「灵魂内有着一样东西﹐是与天主紧扣着﹐是与衪一起﹐不单是联合在一起....而是一体﹐以及纯洁的结合...

9. 处之泰然和神圣的爱

悔改的美德帮助我们意识到我们以自我为中心的情感 ; 它能引领我们达致谦卑，因为我们越来越意识到我们要倚靠天主﹐而且没有基督的助佑﹐我们什么也不能作。承认我们的创伤﹐这治愈的洞察力﹐让我们迈向更加和谐和平衡的情绪状态。此外，当我们知道尽管我们犯错也仍然被爱,...

8. 皈依

「皈依」“Metanoia”是一个与“眼泪的礼物”和“悔改”互相联系的状态，而这状态也可以孕育出圣德。它的起源来自两个希腊词‘meta’ 和‘nous’. 字首的 ‘meta’, 意思是超越, 也意味着改变。至于 ‘nous’ 是指「智力」, 不是理性思考的智力,...

7. 眼泪的礼物

我们灵性之旅的目标﹐基本上与沙漠教父教母所表达的大致相同: 「旷野教父寻求最重要的是在基督内自己真实的自我。为了做到这一点，他们不得不对在俗世的社会性强制的、完全虚假、正式仿制的一切，予以拒绝。」(汤玛斯．弁敦Thomas Merton)...

6. 服从

本笃会的第一个誓言是「服从愿」。 「服从」 ‘Obedience’这个字来自拉丁文 ‘ob-audiens’, 意思是「专心聆听」。在旷野的基督徒﹐他们服从﹐专心聆听天主﹐聆听诫命﹐即真福八端﹐聆听他们的长上﹐灵性的父亲母亲:...

5. 工作与祈祷

工作与与祈祷是沙漠教父教母建议我们达致不断祈祷的方法：「他不断地祈祷﹐把祈祷与必要的职务﹐及必要的职务与祈祷﹐融合在一起。唯有这样﹐我们才能实际地满全不断祈祷的诫命。它包含了把整个基督徒的存在集结成一个伟大的祈祷。我们所习惯称作的「祈祷」只是其中的一部份。 (奥利振 –...

4. 成就还是恩赐 ?

上星期我们已经谈论过「惰性的魔鬼」。正如我们所看到的，其中一个可以战胜这个「魔鬼」的方法就是通过对默祷/祈祷的坚持，但这是困难的。就连旷野的圣安多尼，他是四世纪沙漠教父教母的榜样，也面对同样的问题 : 当圣洁的安多尼在旷野的时候，他被惰性困扰，被许多罪恶的思想攻击。他对天主...

3. 坚毅

与本笃会的「归化愿」一脉相连的是「恒常愿」。圣本笃很明了, 在灵性旅程上持续皈依的需要, 就是不断在祈祷中转向神圣的那位, 这是既困难, 而且往往令人沮丧的过程。因此他强调「恒常」的圣德, 他的意思是, 坚毅的素质比什么也来得重要, 就是札根于传统及修练之上。...

2. 改变

圣本笃把归化看作一个持续的过程。在祈祷/默祷及每天与他人交往时, 我们需要不断地把我们的注意力指向那「高等现实」(Higher Reality)。但转向某事也意味着要从另一些东西转身离去。我们需要把我们的焦点, 由我们生命中外在的事实, 转移到内在的真正自我,...

1. 归化

本笃会修士 , 修女及在俗修士会发三愿 , 承诺以自己的生活实践本笃会规 , 包括「听命愿」 , 「归化愿」及「恒常愿」。 让我们首先看看第二个誓言 – 「归化愿」。根据本笃会的传统 , 「归化」的意思是指在生活中及人与人之间相处中 ,...