1. 沙漠教父的靈修

(轉載自香港公教報2020年7月5日「信仰版」)

教區在去年基督普世君王節訂下本禮儀年內的教區主題為「主，快來！」提醒信眾彷效早期教會，以「Maranatha」在困苦中互相鼓勵，期待上主。

「主，快來！」源遠流長，可追溯至四世纪沙漠教父教母採用的「以心神和真理朝拜」進入静定後的「單纯祈禱」(Pure Prayer)，就是不断重複一句祈禱詞，達致静寂，聚焦於天主，東方的基督徒稱之為「静修(Hesychia) 」 。若望.格世安(John Cassian)將他們單纯静默祈禱的教導，收集在《會談錄》(Conference)一書的第九章。他敦促我們以一個短句祈禱「公式」」(formula)，依循福音的訓示，「進入內室」(瑪 6:6) , 抽離雜亂思念，奔向上主。

另一位沙漠教父艾瓦格略(Evagrius) 認為「心靈潔淨」是這種簡單直接、與主相遇的祈禱佳果 。初期這種祈禱短句的「公式」是「天主，求祢從速拯救我」(詠: 69:2)，先被稱為「聖名禱文」(Prayer of the Name) ，然後是「心禱」(Prayer of the Heart) ，及最後就成為「耶稣禱文」(Jesus Prayer )描述的「箭禱」(Arrow Prayer)，這都植根於福音瞎子巴爾提買的話 :「耶稣，達味之子，可憐我罷 ! 」 (谷10:47) 稅吏說: 「天主，可憐我這個罪人罷 ！」(路18:10-14) 。

後期聖本篤在他的「會規」中經常引用格世安的教導，將這祈禱公式與日常工作融合。這是歷代無數祕修者的「大公」祈禱 (Ecumenical Prayer)，早在羅馬天主教與東方東正教正式分裂多年前經已建立。

如今這短誦再不是修道人的專利， 廾十世纪宗師本篤會隱修士若望. 邁恩(John Main OSB) 倡導以「Maranatha」作為基督徒默禱 ，他強調默禱主要是普羅大眾的祈禱：「默禱對我們的心神就像呼吸對於人身體那般自然。」

作者: 李錦如 (普世基督徒默禱團體(香港分會)榮譽會員)