3. 存有與工作的結合

(轉載自香港公教報2020年7月19日「信仰版」)

藉着聖神的德能，以「Maranatha」 這短誦引領我們導向天主、達致完整的「存有」(Being)的祈禱，但要是祈禱不能與生活、工作和服務(Doing)结合，便容易產生失衝和不協調。

瑪利亞和瑪爾大在路加福音{路10:32~42)的故事包涵了「存有」與工作，即祈禱(泛指各種類的祈禱，尤其是默觀的單纯祈禱〉和工作之間的關係。

現代人往往埋首工作(甚至成癮)，就像福音中的瑪爾大，像失去她的靈魂的另一半，耶稣當場提醒瑪利亞選擇了更好一分。在耶稣傳教的行實中，我們看到行動和默觀祈禱兩者美妙的平衡。當他在鄉間講道、治癒病人後，經常撤回到安静的地方，向天父祈禱 。

我記得普世基督徒默禱團體總神師本篤會文之光神父(Laurence Freeman)曾提醒過我們，行動和默禱是自身的兩面: 我們都是瑪利亞和瑪爾大。可能我們祇希望做瑪利亞，全心投入祈禱或默禱，但需要平衡 : 不能祇做瑪利亞或瑪爾大，在適當的時候要互相整合，正如聖本篤會規所强調的: 應該有祈禱(Ora)的時間和工作(Labora)的時間。

教會很多時集中工作和服務，有些人甚至忘記耶稣對瑪利亞的讚美。很多人做不同的服務，照顧他人，也投入不同的口禱，如讃美、欽崇、求恩、轉禱、感恩和禮儀祈禱等各種重要、有效的祈禱方式，而瑪利亞的無言的默觀祈禱，對主忘我而深刻的傾聽，好像祇屬於隱修士(or少數平信徒)的祈禱。

教會是否要反璞歸真 ? 使教會人士與遠古的默觀傳统聯繫起來，從而追溯到耶稣的教導。

作者: 李錦如 (普世基督徒默禱團體(香港分會)榮譽會員)