39. 基督徒默禱的傳統與操練 (四)

是我們對耶穌的信仰使默禱成為基督徒化。它也是基督徒化的另一個原因，是因為它直接引入基督思想的一個歷史和神學的傳統。它之所以是基督徒化，是因為我們在基督徒祈禱和實踐的整體環境中進行默禱。因為我們與其他基督徒一起默禱，因為它賦予我們信仰和愛的火焰，並且使我們能夠傳播福音。因此，現代世界中的默禱教導是福傳的一種形式。

默禱是「純淨祈禱」的一種簡單的操練。它不能代替其他形式的祈禱。相反，它以新的意義和活力給這些形式再次充電。它不能代替對教會生活或神學論述的需要。它更新了教會的自我理解，使從事於俗世和科學世界的神學帶來了一種新的敏銳和自信。在此俗世中，默禱通過科學和醫學研究得到了很好的確立，它對我們的身體和心理健康都是有益的。明認此點的大門已向我們敞開，並指出其更深層的意義–默禱所激活的靈性成果，以及作為經驗而不是概念的意義和真理。在默禱中，我們在自身的轉化和聖化過程中發現了人類存在的意義。

它很簡單。這就是為什麼我們在這裡談論兒童和默禱。但是，當我們在此傳統中教導孩子們默禱時，受益的不只是他們。也是我們自己牢記那塑造我們，並共屬於其內的傳統之完整力量和驚奇。

但它也是激進的。默禱改變操練者的生命和被其所操練之團體的生命。它通過靜默而不是鬥爭來做到這一點，因為它把轉化的過程帶入了靈魂，並且不會將鬥爭向外投射。結果是它改變人與人之間的關係，從而重新分配權力和權威的意義。從這個意義上說，默禱與福音本身一樣既危險又能釋放人的潛能。

我試圖簡短地說明此簡單的操練是如何屬於基督徒傳統，並為我們今天提供了一種徹底的樸素方法，以使這一傳統能夠再次以希望，願景和基督的愛來會見此處於最深重危機中的世界。

本篤會文之光神父

都柏林，2012年10月2日