2021 四旬期反思 - 第四周星期五

（瑪竇福音1:16,18-21,24. 她的丈夫若瑟，因是義人….）

愛因斯坦說過，你只能觀察你的理論所能看到的。 即使我們將注意力集中在眼前的事物上，那也可能佈滿盲點。 從有關感知的研究上，我們知道整個群體的意識可以完全抹去全新及意料之外的現象，因為大腦不知道如何應對。 我們不知道自己的盲點；如果我們知道自己不知道什麼時，我們將知道一切。 所以我們與我們的限制並存著。

今天是木匠聖若瑟節日，他既是瑪利亞的淨配，也是勞工主保。當我們閱讀福音的開始，會發現他正處在跟我們一樣的盲點中，然而他之後完全沒再被提起過。可是，就從福音中幾句描述他決定不讓他懷孕的未婚妻被羞辱，他找到了神話式的永垂不朽、數之不盡聖所的命名、虛構出來的傳記、還有最近始在羅馬【彌撒感恩經】正典中佔一席位。

我們很難不喜歡聖若瑟，儘管他只是一個配角。 他不是明星。 他就像一個工人，幫你修理房屋久久無法修復、並一直困擾著你的東西。 他的高超知識和技術讓你感到他非比尋常。在進行評估並確定他需要的東西後，他會安靜地獨自完成工作。 他適當地收取費用，衷心接受你的感謝，然後像天使傳達完信息輕輕的離開。 他好好地工作，是我們在日常生活中在處理瑣碎事務中，使人願意效法的楷模。

一個好的工人，不分性別，都應該得到他的報酬和對他所做工作的尊重。他提醒著我們去做應該要做的事，其中沒有貪婪、也沒有自我中心的渴望別人的認同。做事做得好本身就是報酬，並能為他人帶來好處。若瑟解決了種種難關：在白冷找地方逗留、如何應對皇室的訪客、帶著一家匆忙逃亡流放、返回納匝肋經營生意來支撐著家庭生活等等。 按照其中一個翻譯，若望格西安【伽仙】（Cassian）將默禱者稱為「上主的珠者」（beadsman），意思是一個平凡的修士：他的工作是拿著念珠 (beads) 祈禱。 重複唸著默禱短誦是一件好的工作。像體力勞動一樣，它牽涉整個人的身體和思想。 它不會打擊自我，實際上是相反的，默禱就是本身意義。

如果換成瑪利亞是木匠，而若瑟是家庭主夫，那在當時的文化上就顯得很奇怪了。 但現今社會對性別在家庭的角色已變得更加靈活。無論男女都可以從事最適合自己的崗位。 有一位雄心勃勃，有才華和成功的女性，她的丈夫告訴我，他和孩子們一直希望他自己能成為照顧家庭內部的人，因為他比妻子做得更好。 我所遇到擔任權力職務婦女們各自的配偶，他們個人的融合，及對男性反傳統地在背後支撐著家庭的自信打動了我，

重要的是，我們意識到我們應該做的事情，並且有勇氣全心全意地去做。我們都要面對傳統文化傳下來的盲點和虛榮心。 但默禱可以消除種種困難，並幫助我們看到眼前的事物。

文之光