2020 四旬期反思 - 四旬期第五周星期一

什麼是「正常」？有一次，我跟一個人談話。她非常生氣，覺得自己被一位朋友出賣了。我想那位朋友肯定做得很糟糕，但我更容易做到「客觀」。我會這樣想：「嗯，也許他們並不想傷害這個人，也許他們不知道他們做的是什麼」。當你自己沒在十字架上時，這樣說很容易。 耶穌達到了最高的客觀，而不是我們大多數人所稱的假客觀。這種最高的客觀是以最大的主觀為基礎才達到的——此時他完全了解自己，準備捨棄自己的精神交給他的源頭、永不分離，而且放棄任何對自我的貪戀。當時他在十字架上，說：「父啊，寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是什麼。」有趣的是，他沒有說「父啊，我寬恕他們……」 當「我」在寬恕的時候，寬恕的痛苦和劇本有著太多的個人聯繫。當他為他敵人那駭人聽聞的、邪惡的無知呼求寬恕時，他則是完全連到了源頭本身。他的臨終遺言告訴我們他到達了哪裡，我們應該追求的目標在哪裡。 我們再回到生活中。那個感覺自己被出賣了的人向我分析並譴責那個傷害了她的人。我們大家都是這樣做的：試圖理解這是怎樣發生的，用一種責怪但假裝客觀的方式來解釋它。對此我們還常常使用心理學語言。也許我們對別人的心理評估是有些道理的。但這或許並不是我們有權使用的真理。當我們說「這不正常」、「有哪裡搞錯了」、「他們不大對勁」等等類似的話時，這一點就變得顯而易見了。耶穌沒有對他最後的困境說「這不正常」。事實上，這太正常了：我們責怪別人、釘死別人，是為了保護自己不受真理的傷害。在人際關係和機構中，沒有什麼比找替罪羊更正常了。 即使是最虔誠的基督徒，也很難確切地說出十字架為世界做了什麼，它為什麼如此重要。事實上，除了復活的光輝，這是不可能做到的。但是，他苦難與死亡的奧秘的全部真理中有一點是有幫助的，那就是它揭露了謊言、自欺欺人、對傷害我們的真理的恐懼，揭露了找別人當替罪羊是逃避真理的一種方式。 在這場危機中，我們都在經歷了痛苦。如果可以的話，應該避免或減少這種痛苦。但如果做不到，就讓我們從中吸取教訓吧。希望在這一切過去之後，開始恢復時，我們能對「正常」的真正含義有更好的理解。正常的時間利用，正常的天氣，正常的關係。我們如何利用這段時間有助於我們找到中心與平衡。十字架也像徵著中心與平衡。這樣我們就不那麼容易指責別人，更願意做好自己的行動。僅僅通過成為我們自己（就像耶穌所做的那樣），我們就可以成為真正正常的轉化劑。