8. 思想、思想，一旦更多的思想

當你渴想內在靜寂時，那些思想一擁而來時，怎麼辦呢？我想到一個圖像：我記得多年前有關默禱的一個廣告。海報上的圖片是一位元站立著的印度大師。他有典型的衣著、外觀，並站在衝浪板上，保持著完美的平衡、騎著海浪前行。海報圖片下面寫著這句話：『你不能阻止海浪，但你可以學習衝浪！』

我們不能壓制或驅趕我們的思想：這些思想將會停留在那兒，像海浪一般。我們祇需接受它們是我們不能逃避的組合部份，我們祇要巧妙地騎著他們向前。在基督徒默禱當中，我們的衝浪板就是短誦。有些時候，思想平靜下來 ; 我們的思維是靜止的，我們安靜地在自己的衝浪板上憩息。有些時候，那麼多的思想旋風式地擁來，令我們的短誦，不斷地流失。然而，我們需要堅持；每次我們從衝浪板上跌下，祇要攀返上去。

傳統強調思想難以逃避：「有一個兄弟到牧者長老(Abba Pastor)跟前說：『許多雜念走進入我的腦海裡，我因而身在險境。』」於是，長老把他大力推往露天範圍，並說：「將你胸膛的衣服張開，去捕捉風，並將風放在衣服內。」但他回答說：「我做不到。」所以長老對他說：「如果你不能捕捉到風，你同樣不能阻止思想，走進入你的頭腦。」(沙漠教父語錄)

當思想讓你分心，將你帶離你的短誦，你祇要將思想分類，訴說個別的名字， 例如：工作、購物，朋友等 (不想細節) ， 或祇是「思想」，然後輕輕地返回你的短誦上。不要判斷，不要批評自己，要友善地對待這待屬於自己的部份，就是你的思想。這是你學習全神貫注地接受你自己的方式，慢慢地，你的思想變得更加安靜，要求更少。於是，當我們用上我們的短誦時，我們會意識到思想之間的間隙，能讓短誦不間斷地迴響。當我們接受思想是我們自己自然的組合部份，讓我們在日常生活中，更能接受遇上的事物方式。我們學習接受生命本來的模樣，而不是我們想要的那麼樣。

呼吸是身體及思維之間的橋樑。我們知道當我們心情緊張或激動時，我們的呼吸是淺而快。當身體在休息時，呼吸減慢，而思維得到靜止。因此，如果我們致力不祇使身體靜止，也使呼吸靜止，便會將思想安靜下來。專注於呼吸是我所認識的最好的方式，將外在的世界放下，獨個兒地走向自我以內。祇將注意力集中於穿過鼻孔的呼吸，感覺它到來是清涼的，走時是溫暖的；祇要專注於鼻孔附近的感覺。不要改變你的呼吸，祇要感受它 : 進入時的清涼，離開時的溫暖。祇要呼吸。這些呼吸練習，為準備默禱，非常有用。一旦呼吸已經安靜下來，將你的注意力集中於你的短誦。你可以覺得能將你的短誦與呼吸的節奏連系一起，對你有所幫助。讓你的短誦在你的呼吸上漂浮，因為這樣做，有助短誦在你的存有(being)內植根。但是，如果這樣會令你分心或衍生困難，那麼就放下吧，不用集中於呼吸上！將你的注意力集中在短誦上，泰然地接受發生的任何事。這是值得的：內在的靜寂創造我們在日常生活中所錯失的: 這就是醒覺和處於核心的狀態。