4. 為什麼我們開始默禱？

我們開始默禱的原動力，往往在於要面對一些不尋常事件的時刻。這些事件，令我們一貫對現實的觀念，產生動搖。這可能是我們遇上的危機境遇、或在生活上任何階段的重大事故。這時，我們向來活著似是安穩、不會改變的生活，經歷樸朔迷離、翻天覆地的動盪：就是當我們遭受別人或團體排斥、面對失敗、喪失自尊、失去珍惜的工作或健康突然轉壞的時刻。結果我們可能抗拒接受這些變化，而沉淪至消極、疑惑和絕望的狀態。或者，我們反而面對現實：就是真實的環境，並不是我們常以為的一成不變。這樣，我們可能振奮起來，迎接挑戰，並以不同的眼光來看看自己、我們習慣性的框架、意見及價值觀念。

有些時，是一些美麗精緻的時光，帶領我們明瞭更多超越眼睛所能看到的東西。本篤會導師及哲人比特.格雷斯(Bede Griffiths)描述對純真真徹體(True Reality)的澈悟，怎樣不是源於某一個危機境遇，反而經由對大自然的靜觀所引發。在他的「黃金之線」(Golden String)一文中，他描述怎樣被鳥兒美妙歌聲、山楂樹叢盛放之美而牽引，看到夕陽，伴隨著「雲雀的歌聲的傾吐」，令他感受到自己醒覺還有另一個美麗、神秘的世界，尤其到了晚上，在很多情景下，他感覺到「一個深不可測奧秘的臨在」。

這些獨特時刻不盡是戲劇性的：我們對感性認知的醒覺因人而異，也因事而異，而其中差距甚大。我們當中有些人可能曾經經歷「靈性昇華」的時刻。當我們正聽音樂、詩歌或沉醉在藝術工作時，我們醒悟到，迥然不同的實體(Reality)，令我們從「自我」的牢獄中逃跑出來，其他人可能從未有意識地醒悟到某一個富有啟發性的時刻，但卻在某程度上，經常領悟一個超然的實體的存在，並且不自覺地、逐漸與這個實體調和在一起。在默禱的開始階段，我們往往能觸動與類似真正的平安，甚至經歷縷縷冒升的喜悅。這種從自我沉溺、得到解放的時刻，正是上主超聖的恩賜。

在任何情況下，這一瞥不是結束，而是開始：正是成長的原動力。要加深對這直覺實體(Intuited Reality)的瞭解的渴求愈是強烈，我們會在周遭看看，誰可以説明我們接近這個實體。往往就在這些時刻，我們會發覺某種形式的默禱。這是澄清、整合這經驗的工作的開始。讓我們得到昇華，達致靈性醒悟，朝向個人的真實性以及超越個人的「真理」。

事實上，我們的某一個啟發，或對另一個「實體」的瞥見，往往是我們走進更深邃祈禱之旅的開始。這也意味，任何一個在他內在「存有」(being)中，從未感受這渴想「更多」的人，我們沒有能力，能使他去作默禱。當我們受到感召，要開始一個默禱小組，所要做的祇是在我們的地區或教會，作出宣傳，邀請別人參與。但是至於他們是否採納默禱作為一項祈禱紀律，並不在我們手中，而在於上主超聖的恩賜內。我們不能「歸化」別人默禱，但我們可以予以歡迎，鼓勵別人作出嘗試，但是至於他們是否接納這個邀請，是他們自由的抉擇。