在這四旬期中每日有關烏克蘭的新聞，強調了關於戰爭進展情況的軍事和外交 「情報」(intelligence)的作用。這種情報意味著了解雙方都不想讓對方知道的事情。這也是為了自己的利益來解釋信息（希望它是「好」的情報）。這是一個有趣的字，用來形容一個暴露了人類愚蠢深度的情況：妄想、狂妄和殘酷的武力。
與許多問題一樣，如Covid、環境危機和民主的困境，烏克蘭的衝突通過悲劇教導我們--就像復活節一樣。要汲取的教訓是，人類現在必須在意識上有所發展，遠遠超過人認為的「智能」(intelligence)，也遠遠超過人對技術的自豪感。我們如何思考，如何使用我們的工具，都取決於我們意識的程度。四旬期給了我們一個新的角度來看待來自歐洲邊緣的、觸動各地人心的日常新聞，以及這些全球性問題。
一般我們聚焦於科學、理性、可量度以及(應該能)證實的知識。我們對「可提供成果」和「結果」的癡迷，表明這可以是多麽的狹隘和短視。它使我們對奧秘感、不確定性和直覺感到恐懼，我們認為這是無知的形式，而不是它們真正的智慧來源。我們相信我們可以用認知工具來量度一切 – 把一切量度、預測和系統化，直到生活的精神和喜樂被吸走。我們變得像被吸血鬼吸乾的受害者。
誠然，還有其他三種知識的泉源，直接來自意識的源頭，等待我們重新發現。信德是由相互信任和對共同利益的忠誠，而產生的關係性的知識。望德是一種隱含的知識，即使我們在生活中的失敗和損失，也是導致人性開花結果的模式的一部份。愛德是結合的最高知識，它溢出了人類意識的邊緣，用靈性智慧的純潔之光來擴展我們的視野。
有著這三種知識之火在一起，它們使我們脫離了愚蠢和自我中心的軌道。然後我們認識到我們所看到的，就像復活的基督的門徒，曾經在每個人和每個情況下所做的那樣。
在我們對自己，對我們的下一代，以及對我們的地球作出致死的傷害之前，人性掙扎著去升到這種更高的意識。這是所有智慧傳統，推動這份進化的集體責任。我們每個人都有責任做必要的內在工作，並將我們每個人能夠取得的任何微小進步，存入一個共同的資源。
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