2020四旬期反思 - 四旬期第一周星期一

「六天以後，耶穌帶著伯多祿，雅各伯和他的兄弟若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：他的面貌發光有如太陽，他的衣服潔白如光。」【瑪17：1－2】

我們與其他朝聖者們，禮貌地爭先恐後，為上登顯聖容山的大巴。在返回的路上，我們用了很長時間，等麵包車將我們帶下山，那時，我的腳變得非常冰冷。我想起了我的倫敦童年，等候公共汽車的光陰，寒風凛凛如何刮著我的面頰、雙手和雙腳。光榮的肉身，是很容易遭受許多痛苦和局限。它可以變成光芒，變成彩虹，甚至從死裡復活，但也會邁受寒冷、疼痛和苦痛。身體可以蓬勃發展，並延長其壽命，更可以悲慘收場。

健康與健身，有如鋼線，我們可以在上輕鬆地走過，也可迅速地掉下來。在英國，因為十年的緊縮政策，不公平的資源分配，一百年來第一次，預期壽命首次下降，特別在較貧窮社會群體中的女性中。然而，儘管脆弱，但肉身仍然是基督宗教信仰的神聖語言，就像梵語、巴利語、希伯來語和阿拉伯語等，是其他宗教團體的語言一樣。在納匝肋，天主聖言既不是降生成拉丁語、希臘語，阿拉米語，也不是化為在山上爆發的純光，而是降生成那明白手腳冰冷、暗瘡【丘疹／粉刺】以及興奮的肉身。

聖本篤在有關遵守四旬期和其他許多地方的章節中，描述了肉身應得到的關注和紀律、尊重和關懷。與其他心靈大師不同，本篤不貶低肉身，也不建議為與天主更加親近而誘發痛苦。身體是千變萬化的伴侶，是精神旅程的工具。對待它不當，過度放縱或過分苛刻，將無法播放其應奏的音樂。在旅程的最後，我們以光榮的態度對待身體，因為它竭盡所能為我們服務，並且因為我們現在已經穿上另一個身體。德日進 (Teillhard de Chardin) 說，心神是發光的物體 (Spirit is matter incandescent).

當我們來到四旬期的結束，我們希望準備進入復活的奧蹟，看看耶穌的身體如何以不同的形式表現出來，其中之一就是我們自己。顯聖容提醒我們，即使到現在，我們仍是瓦器，以這種物理形式攜帶著天主之光，而時候將到，天主的光，將我們轉化變為它自身。