2020 四旬期反思 - 四旬期第二周星期六

這時代再沒有英雄，只剩下明星。不管形式，這看似存在於一種我們將完美投射於台上主角的文化中。然後，人性的軟弱、罪疚或歷史過犯暴光，在社交媒體上觸發騷動，並送到虛擬斷頭台上公開處決。巨人如何倒下，並從媒體銷量得知，我們私下樂見他們的不幸，以及他們如何從萬千寵愛墮進深淵。

先暫且不談本罪，釀成這樣的社會狀態，雙方皆要負上責任。有些人製造偶像，膜拜他們。有些偶像會利用自己所獲得的利益：權力、目光和財富。亦有些偶像不追求利益，只是被動地隨波逐流。任何認為自己被偶像化的人，都有責任聲明並表示他們只為凡人。當科爾乃略伏在伯多祿腳前叩拜時，伯多祿答說：「起來！我自己也是個人」。伯多祿早前的過犯，當然成為宗徒們所撰寫的故事的一部分。

聖經中有許多關於寬恕，悔改和更新的故事。但卻沒有完美的人物。嗯，我們會說還有一個；但聖潔和真實比完美更能描繪衪，完美乃一個數學多於人性的描述。完美抑壓我們的人性。完全、整全人性、慈愛，和非暴力：這些是我們在衪身上看到的特質。這些特質並非異於常人或超自然，而是完全人性的，揭示我們自己的真實本性。我們可以成為的，並我們被呼招追求的，乃是我們的本性。我們雖非完美，但可以追求完全。

我們不斷犯錯和跌倒，透過持續完善以達致真我，這份我們無法抗拒但卻難以捉摸的完全，究竟是甚麼？是免於自欺的自由、愛得徹底的自由、堅定不移的清晰頭腦、毫不保留的內心溫柔，以及敢於重試的謙卑。

梅瑟未能進入應許之地，因他的信仰曾經動搖，而他作為領袖亦有錯失。達味王誘惑他人的妻子，並為跟她搭上而殺害她的丈夫。智者撒羅門晚年淪為好色之徒，寢宮多達一千名妃嬪。厄里亞先知向他們展示上主為真天主後，殺死了這850名異教先知。

例子不勝枚舉，在這世代，許多廣受信奉的信仰傳統，信眾不自覺地期望其宗教領袖比真實完美，直到他們的罪疫和虛偽被揭發。毫不意外，耶穌唯一怒斥的，並非公然的罪人，而是在宗教角色下隱藏自己罪孽的人。

四旬期並非一個讓我們扮演敬虔的機會，而是一個時期，讓我們淨化信仰直到它更能符合真實的我們。首要的是，這不能於公開場合，只能在我們的內室，關上門進行。