2. 什麼是默禱？

正如若望邁恩描述默禱：這是忠誠地、不斷的重複誦念一個祈禱短句，或「短誦」。若望邁恩從早期基督徒的文獻中重新復興這「祈禱之道」。早於西元後四世紀，沙漠教父教母，退居於主要在埃及沙漠一帶，度真實的、建基於耶穌教導的生活。若望邁恩推薦的祈禱短句是‘Maranatha’。他採納這短句，由於這是源於耶穌時代的語言—阿拉美文，是最古老的基督徒禱文。此外，這短句為我們並沒有聯繫，不致令我們的思維產生聯想、熱切繼續思考。

當我們忠誠地、慈愛地重複這禱文，我們的身體、思緒被引領至靜止狀態、説明我們走進駐居自我「存有」(being)核心的靜止。十四世紀著名的秘修家米斯德明格克(Meister Eckhart) 說：「沒有什麼比靜寂能更貼切地描繪天主。」在我們「存有」的真正核心中，正就是基督的居所，從這裡，我們走進耶穌的祈禱。若望邁恩在「基督的時刻」說：「我們確信新約的核心資訊便是：只有一個真正的祈禱：『這就是基督的祈禱』，這是在我們心中、日以繼夜的、持續的祈禱，我只能將它描述為處於耶穌及祂的聖父之間、延綿不絕的愛情川流。這愛之流便是聖神。」

我們首要的目的是在默禱期間，能使思維專注於短誦上。要這樣做，其實本身甚為困難，因為思緒不斷湧現。我們的思維喜愛作長空幻想、或越過以往時空之旅，或構想默禱以後，為要做事情、列出表序。我們只需有耐性、溫文的對待自己，當您察覺在思緒中迷失自己，不要判斷或批判自己，但只管溫和地將思緒「回航」，領回到祈禱句子上，並接受這是自然、早就預料到的事。您的思緒就像愛玩的小狗，經常喜歡跑掉，而不是在您身邊逗留。您不會惱怒你的小狗，是嗎？您會溫文、慈愛地鼓勵小狗回來。

只要您不要勉強自己、 如同用棍子來打擊您的思維，慢慢地 ，您可以和您的短誦共存，而不是被任何思緒干擾。您的思緒會在背景中停留，但很像超市的背景音樂一樣—您實在不會太過留意它的存在。當您練習越多，便能更易掌握；很快地你不是念這祈禱句，而像是留心聆聽這短誦，最後，它會在您心中自然迴響。於是，你的身體、思緒就像成為您「存有」的核心，逹致和諧、和平的境界。在「沉入靜默」，若望邁恩對此有如下的描述：我們的思維表面範圍此刻與我們「存有」核心的深邃的寧靜、和平調和一起。同樣的和平弦音在我們的「存有」中貫徹響起，在這樣的境界中，我們經已超越思想、超越幻想、也超越一切的意像。我們只管在「真徹體」中憩息，這就是天主自己已體現的、駐居我們心中的臨在，也是任何尋求圓滿「存有」(being)的人整個祈禱奧秘的部分。