45. 不要为明天忧虑

我们看到舍弃杂念在以往的传统的重要性。其中一个重要的得着就是帮助我们活在当下。透过把注意力集中在我们的「单字」, 我们把思想放下, 那些思想经常把我们联系到过往或将来。尝试留意自己的思想一阵子。它们不就是关于你对过往或将来的担忧, 期望和恐惧吗? 我们只是利用了当下一刻作为我们将来的踏脚石, 不然, 我们就是在当下以焦虑或怀愐的心情回想过去。我们没有留任何空间给当下本身。但我们在圣经中听到有关天主的重要本质是「单纯的存有」(“pure being”). 当天主最初召叫梅瑟时, 衪说：「我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。」这就是人类历史中的天主。但当梅瑟再一次询问天主的名字时, 天主回答说：「我是自有者。」因此, 天主的「名字」, 衪的重要本质, 就是当下「单纯的存有」。因此当下就是那「窄门」, 让我们走进天主在我们内的临在。

因此, 舍弃杂念是我们修练的重要一环。当耶稣告诉我们要抛开杂念, 我们也总是发出疑问。不过耶稣在玛窦福音中再一次给我们清晰的指引。衪说:「为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？」我们所有的忧虑基本上也是关于求生。而耶稣也颇清楚地告诉我们生命不单是纯粹求生。我们需要「先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。」我们需要透过重复我们的短诵「Maranatha」, 其中一个最远古的基督徒祷文, 把我们的注意力集中在神圣的一点, 而不是钻探在我们的思念中。这祷文就是我们的锚, 把我们札根在神圣的临在。

这个祈祷的方式, 这个「舍弃自我」的方式, 需要信任, 信靠天主也为我们在那里。耶稣了解我们的困难和压力, 使我们未能相信天主照顾所有受造物, 飞鸟, 田间的百合花, 甚至野草。衪鼓励我们要有信德, 我们也受到天主的眷顾, 我们也会被给予衣服和食粮, 因为「你们的天父原晓得你们需要这一切。」我们只需要做的, 就是把我们的焦点集中在当下我们与天主的关系。 「所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！ 」我们每一刻只需要面对当下本身的挑战。透过归一及平静心神, 也就是「持续祈祷」(“continual prayer”) 的直接结果, 我们便能做到。也就是不断地重复我们的短诵, 不断地把我们自己札根在神圣的临在。我们也可以在圣经中找到同样的建议 : 「不断祈祷 ! 」(得前5:17) 及「人应当时常祈祷，不要灰心。」(路18:1) 若翰．格世安也同样提醒我们: 「我告诉你们, 你们要不断地在心中默想这章节。无论你在做任何工作或服务, 或在旅途中, 你们也不应停止。当你们在睡觉, 进食,或应付任何日常的需要, 也要默想这章节。」