尽管我答应要向你介绍一些可能在潜意识层面上影响我们的思想和行为的魔鬼，但是花更多的一点时间来了解我们的感觉是不错的。
实际上，除非某些感觉压倒了我们，否则我们几乎不会注意到我们的感受。从青年时代开始，我们就学会忽略和压抑我们的兴奋，愤怒和悲伤。不幸的是，我们将它们存储在我们的体内，在我们精力充沛的系统中，它们被限制在一个狭窄的区域中，它们不会妨碍我们生存的感知机会，被爱，被接受和安全感。但是这种压抑需要大量的精力，从而引起张力并阻碍了能量的总体流动。在某些情况下它可能表现为身体的各种症状。
一旦我们在短诵的帮助下设法使自己的思维平静下来，我们就会享受那份静默，但是一段时间之后，这种静默就被进一步的思想所打扰，不再是肤浅的，而是更深层更根本的。我们到达了这些被埋藏的感受和记忆的水平。若望迈恩称其为「被压抑的恐惧和焦虑之意识的较暗面」，而文之光则称其为「心理干扰」，并认为这里的自我是「穿着我们心理历史中各个阶段的戏剧性服装」。当我们进入默祷静默的森林时，我们既遇见了美女，也遇见了野兽：那些被遗忘的美好时光和痛苦时光的记忆。通常，与这种被压抑的素材相关的感觉会首先浮出表面：欢乐泡起，和平统治，眼泪出乎意料的到来，愤怒和兴奋感浮现。
这些是我们受伤时没有哭泣的眼泪，这是我们在觉得不适宜表达时所感受到的愤怒和刺激。让它们提升至意识层面是一种治愈：所有这些被压抑的感情能量都被释放了，它们不再导致我们情绪能量存有中的阻碍。它们在我们的存有中作为冰封的情绪和冰块已经多年了。我们需要做的就是将它们提起至神圣之光和怜悯中，它们便会融化。我们通常不知道造成这些感觉的原因，但这并不重要；它们被释放的事实是重点。让这些感觉浮现，不要再压抑它们。只需注意它们，无论你做什么，都不要把它们表现出来。但是，它们确实需要被明确的接纳。有时我们可能需要理解这些感觉，特别是如果它们与创伤事件有关。心理治疗和默祷会对其有所帮助。
在有些时候，我们从当前行为的根源获得洞察力，突出了我们习惯性的行为模式，社会和情感条件的成因。然后，我们意识到自己处于何等的附带条件状态以及如何的不自由，但是我们这样做就会离松开束缚我们的镣铐更近一步。此进程中最重要的部分是承认并以爱接纳这些被拒绝的记忆和情绪，并从中学习。处理这些问题的关键要素是信任。相信我们的每一步都被我们的灵性「真我」伴随着，并受到宇宙精神的滋养。
在希伯来语，希腊语和拉丁语中，「风」一词也意味着呼吸和精神。当默祷过程中强烈的情绪浮出水面时，可能会有助于你想到吸气时圣神正在进入，呼气时清除恐惧和痛苦。因此也释放了长时间封存这些情绪所需的能量。
但与此同时，我们需要避免通过留意我们当前的感觉和知觉来为这个储藏室增加。正如艾瓦格略所解释的，正念在这里发挥着重要作用。不要压抑你的感受。而是真正地意识到它们，真正地感受你的情绪，完全地意识到我们在身体中的什么位置上感受到它们，以及与它们相关的知觉。通过真正的关注和正念，我们实际上在自己和这些特定的感觉之间建立了一种距离，因此我们不会被它们所淹没，也不会被它们无意识地操纵。
潜在于所有情绪和思想中的最重要因素之一是人类最基本的需求-生存。为了生存，我们需要以下条件：爱，安全感，尊重，力量，控制和娱乐。大多数心理学家都会同意这一点，但他们可能会更多地侧重于其中某一个方面。 艾瓦格略所讲论的魔鬼是指这些需求中的任何一个完全没有被满足或仅部分被满足的结果。当我们受到这些创伤的操控时，我们的欲望和行动就失去了平衡-成为混乱的。
下周我们将会真正与这些隐藏于我们思想和行动中的魔鬼们相遇。