35. 与静默有关的问题

在我们的西方文化中，对静默和静止的需求没有得到认同。许多人甚至对静默感到不舒服，甚至对此感到恐惧，正如若望迈恩在《沉入静默》中所说：「『静默』对我们这个时代的人来说是一个相当大的挑战，因为我们大多数人很少有静默的经验，它可以对生活在此文化中的人们造成一种可怕的威胁。」尝试告诉某人你渴望一段完全静默和独处的时期，并观看他们惊讶和怀疑的表情。至少，他们也许会将其视为你有些古怪的证据，或者可能是潜在抑郁症的迹象。他们甚至可能会指责你自私地徘徊在反社会的边缘。只有默祷的人才会了解你。

渴望独处和静默是反文化的。我们的社会所看重的是富有野心的态度，成就，兴奋，善于社交，变化和活力。其结果是我们经常被过度刺激，习惯了狂热的活动，以至于我们的基本特征变成了坐立不宁。我们决不能忘记，无论如何，那种不宁似乎是我们的一种自然状态；它在我们的基因里面：我们的祖先都是迁徙部落的成员。尽管不宁是一个真正的人类问题，但在西方国家更为明显。我们总是忙个不停，总是在从事某些项目或什么，而且经常处理多重事务。尤其是我们这些生活在大城市的人们，似乎是一群总在不断行动的人们：去上班，去娱乐，去见朋友。我们的不宁也扩展到对工作多样性和变化的需求，常去的餐馆和酒吧，甚至对我们所拥有的朋友。

但是，我们由于忽略静默的价值而失去了一些宝贵的东西。尽管世界上暗含着这种生活方式的行为，但初期基督徒们认为它是一个昏睡，甚至醉酒的标志。要实现觉醒和完全活着，出乎意料的只能通过静默和静止来达成。就是默祷和深层静默祈祷的路。

在默祷中，借着让我们的身体保持静止，允许其不做任何事情，我们迈出了消除这种不安宁趋势的第一步。只有坚持不懈，行动和做事的驱策才会减弱，我们才会意识到静止和静默。通过忠实和亲切地重复我们的短诵，我们进入静默。我们不会创造静默。 「静默就在我们心中。我们要做的是进入其中，变得沉默，变成静默。默祷的目的和挑战是让自己变得足够安静，以使此内在静默浮现。静默是圣神的语言。」《沉入静默》

默祷是发现你的真正本质：你是那位包含一切的部分，生命的相互联系的网；神圣在我们内并在我们中，只要我们变得足够沉默以听到无声者的声音和无名者的名字。