34. 自我认识和治愈

要求人们更多地意识到阻碍他们迈向真正自我认识的旅途常常会遇到阻力。回应可能是：「我确实知道在我生命此阶段的我是谁。」或「我确实不想面对过去的很多事情；没必要，我已经应付了，我现在挺好的。」

当然，从某一层面我们知道我们是谁。但是，我们所谈论的是我们的表面自我，受过去的经验所困扰和制约。我们甚至可能在理智层面上接受我们可能比我们认为的要多。我们可能会认为「自我」并不是我们存有的全部；我们相信天国也在我们心中的言论。但是，我们要做的不只是在信任和希望中接受这一点，我们还需要做更多；我们需要努力为了自己而朝向经验此真理，这通常太具有挑战性。

若望迈恩曾非常留意这一点。他在《完全活着》中解释说：「我们大多数人花费大量精力去抑制内疚感和恐惧感，或其它什么。当你开始默祷一段时间之后，这些压抑会被带走，因此你对想要摆脱的恐惧或试图掩盖的内疚感会逐渐浮出水面，因此你在默祷后可能会发现与其感到更加放松，却感到茫然的焦虑和担忧，你不确定是因为什么。」

在这一点上，我们许多人转身以为「默祷不适合我；我一定做错了什么; 它根本没有什么帮助。」对默祷仅仅是放松的一种形式，一种忘记我们的问题的方式和我们不愿面对的本性里的压抑部分之误解，可能意味着我们多年的操练却没有增长对我们潜力的觉悟。我们没有到达自我认识和整合整体性，而是支离破碎。

然而，我们在多默福音中听到耶稣说：「当你认识自己时，你就会被认识，并且你将了解自己是永生之父的孩子。但是，如果你不认识自己，那么你将生活在贫困中，而你就是贫困。」 （多默福音第3章）

当然，我们不想「生活在贫困中」；我们想要经验此完整，整合与和谐感。我们认为自己无法做到这一点的原因，是我们假设这是我们必须独自完成的任务。但是若望迈恩继续说：「默祷的力量就是：当你在此旅程上坚持不懈时，你正在压抑的事物或你无法面对的恐惧或你不想承认的内疚感，似乎就是在神圣的爱之火中被烧毁。很多时候，你永远不会有意识的了解到底发生了什么，但它已经消失了，永远地消失了。」

因此，没有什么可抗争的；它不是一种「成就」- 「成就」和「目标」是「自我」的用语，因此它们与此路无关。我们只需要记住人性中与生俱来的神圣火花。此先天潜能的认识所带来的希望和信赖，确实使我们的默祷操练成为有意义的，并将其从纯粹的放松领域中提升起来。