33. 作为通往神圣第一步的自我认识

我们不可低估冒险进入静默时而拥有一位灵修指导的重要性。在基督宗教传统中，耶稣是我们的靠山，也是我们进入灵性领域的大门。在更宽广的宇宙意识中，祂的能量和意识仍然可以使我们与祂联系。这就是「我将永远与你们在一起」的真实含义。许多神秘主义者认为，祂的第二次降临不是未来的一个历史事件，而是一个可以随时发生的个人内在事件。艾克哈大师（Meck Eckhart）和在他之前的圣奥斯定（St Augustine）一样，将其视为「基督在灵魂中的诞生」。

在我们这个时代，由于许多负面的宗教条件，以此灵性之路去领会耶稣是很困难的，但是正如文之光神父在《耶稣：内在之导师》中说的那样：「由于教会的不完美而无视耶稣是一种悲剧层面的愚蠢。 ……另一方面，基督宗教必须被转变。」不仅基督宗教需要被转变，我们也需要。

艾克哈大师（Meister Eckhart）的经验教授他，从普通现实的觉悟到更高现实的突破点要先于我们自我意识的转变。我们传统上的许多默祷者也有相同的经历，即使经常在此旅途初始之时。 「起初，他的临在可能只是被瞥见而已，这也是我们简单所希望的。」（耶稣：内在之导师）然而，正如初期基督徒们所说的那样，这一瞥足以唤醒我们，在一种不同的光照中来看我们所思所行的一切。这是爱的礼物，圣神的恩典，内在的基督向我们伸展。一旦我们瞥见了居住在我们中心的爱，并知道我们被真正接纳，我们就有勇气面对自己的有限性；我们可以接纳我们的阴暗面，并将其整合到我们整体的存有中，这也使我们能够怀着同情心去接纳他人的阴暗面。

有了此洞察，我们开始意识到由于条件的多种形式，使我们对现实的认知产生了畸形，而此洞察慢慢的转换我们。我们不再受过去的统治和监禁，而可以停留在神圣现实临在的当下。然后， 「净化我们的心」之程序开始，它通常被称为在灵修道路上的炼路阶段。随着时间的流逝，爱逐渐使我们越来越意识到以自我为中心的局限性，并使我们通过超越「自我」而进入自由，变得更加以他人为中心，更加以基督为中心。但是，以前我们是「在模糊的镜子中观看」，随着我们的认知得到澄清，我们观看并「认识」基督的真实面貌，而我们也看到了自己的真实面貌。

我们要做的就是专注于我们的短诵，深刻聆听我们的短诵，并对赋予的洞察保持开放。在静默中，我们开始「转向他者，将自我抛在脑后；那就是去爱。」（耶稣：内在之导师）。