2020四旬期反思 - 圣灰星期三

人类真正的奥秘在于：我们一方面坚信我们必须到达某个地方，又一方面没有意识到其实我们已经早已到达了。除非目标在我们个人意识中被激发，否则我们不会考虑到要有什么目标。因此，让我们四旬期，由复活开始。

如果没有复活，四旬期将是一个枯燥，以自我为中心的时段，专门用来培植自己的心灵花园。我们只关注于放弃我们喜欢的事情、或做一些我们认为对我们有益的苦差。这些苦差也许果然为我们有益处，但动力就是一切。今天许多人，尤其是天主教徒，通常带着幽默的语气、及一点点的宗教性的竞争，彼此谈论他们为四旬期会做些什么。 「如果某某为四旬期放弃用酒，也许我也应该这样做。」耶稣在攸关这一切的教导十分明确：不要公开自己的「善行」，甚至不要「不要让左手知道你的右手在做什么」。如果听起来非常复杂和具有挑战性，但实际上是不可思议的简单。

当善工是秘密地由自我操作（大多数事情都是这样）时，我们会不自觉地陷入一个想法，以为如果要接近天主、或谋求进步，全在于痛苦或自愿地不舒服。这就像以为我们必须要做些令人不快的事情，才能使已经爱我们的人继续爱我们。我们感到自己没有价值。我们不会信任别人。我们不敢放心地下赌注。天主对我们这样不愿相信那些显而易见的事物，一定会开怀大笑。

正如默祷一样，四旬期不是在于精神上操控天主，也不是在操控我们的心灵之旅。在开始四旬期时，让我们以最简单的动机来决定，我们做什么还是不做什么。 （电视连续剧《王冠》中，皇太后在告诉年轻的伊利莎白，什么都不做是最困难。）今天作为一份礼物，是要更加坚定地相信天主爱的礼物。除非我们感到天主真的喜欢我们，否则这是不可能的。

由这四旬斋期，让我们尝试摆脱任何异教的、自我为中心的天主观念，一点也不留下，好能准备复活，活在基督的新光之中。当古旧神明再得不到别人的膜拜，这些神明就会死去。它们看上去很强大，但像名人一样，它们只靠别人的注意而活；一但再不被注意，就会凋谢。

真正的天主更加真实、有趣、和无限友善。所以，做什么还是什么都不做？只需对每日的默祷时段及对短诵的简简单单忠诚，就能结合了这两种选择。 （正如若望·迈恩（John Main）所说，「祈祷是基督徒生活中必不可或缺的苦行」。）