当我写这篇反省时，我仍在为今天凌晨看到的一轮皓月的璀璨光华感到惊讶。月光总是让人感觉它在轻轻地漫过你的身体，然后抚摸你的心灵。但我却分心了，不能继续思考与太阴历相关的复活节盛宴、月亮与雌激素的联系以及永恒的月相消长。我的分心源于由书桌前的窗子传入房间里的持续的喧闹声，就好像大群的球迷在庆祝夺冠一般。窗子正对着美丽谷湖，那声音那是蛙群的和鸣。我看到书里说，雄蛙从冬眠中醒来，头脑中只有一件事；大腹便便的雌蛙产下卵，眨眼之间就受精了。
拔出死亡之刺，解开地狱之枷，我从死中复活。冬天已经过去，雨水已经完结，鲜花开在地上。我从死中复活，我已带来和平。（奥里振：关于雅歌的讲道）
春天。平静的月亮朔望周期塑造了宗教和农业日历，也影响着我们的心情。交配仪式有着狂热的固定和急切。能量在体内向上传递，迸发而成为精神。
复活既发生在自然界，也反映在我们的心灵中。内心与外在节奏之间的舞步失误会打乱一切。在过去几周里，许多人通过与病毒——大自然的另一面——的激烈接触了解到了这一点。耶稣的复活与自然界生物周期的区别在于，他的死亡和重生周期不是重复的，而是超越的。的确，我们继续不断地经历许多死亡和重生。一如既往，死亡越深邃，重生就越高超。但在我们个人和集体生命的每个周期中，我们都能在复活且永不再死的耶稣的光照下更好地呼吸，在他内失去自己、找到自己。
冠状病毒危机对许多人而言意味着死亡，无数的痛苦，还可能是一种生活方式的消逝。我们早就知道这是不可持续的。生长失控就是癌症。复活节提醒我们，一旦投身于真实的生命，我们就不必害怕改变或死亡。我们的灵修道路，无论采取什么形式，都是投身。当我们
更彻底地进入死亡和复活的周期时，我们会更清楚地意识到它的普遍真理，即它是一切存在的模板。我们开始欣赏奥秘是什么……这个周期是半小时默祷的基础：从死亡，到占据我们自我的自私和鸡毛蒜皮，再上升到自由——当我们通过完全注视他人而发现自己时，自由的崛起就开始了……我们每天都在死亡，每天都在复活新的生命……虽然耶稣为所有受造物经历的只有一次死亡和一次复活。（若望·迈恩：进入静默的话）