不久之前，专家已经不时髦了。他们作为「体制」的组成部分被抛弃了，取而代之的是「人民」，希望表达自己观点的普通民众。无论是体制还是人民，都不曾改变世界。但现在，一场席卷全球的健康危机却正在改变世界。在这场危机中，专家成了我们信任的对象。我们信任他们，是因为与那些宣扬否认和虚假希望的领导人不同，这些医学专家、统计学家和流行病学家承认自己的观点存在着很大的不确定性。他们没有宣称拥有全部的答案，而且他们总体上还认识到了现在不是指责的时候。
生活在不确定之中是一种右脑功能。它是人生默想之路的一部分，包括了生活中所有的危机。在没有默想的生活方式中，每件事都是超速、过度完成的，我们从一个虚假的确定性跳到另一个。突然的放缓和停工影响着我们所有人——从郊区独自在电脑前工作的人，到失去工作、无力养活自己或家人的人，再到印度数以百万计的民工（他们被迫在接到通知后四个小时内离开，步行数百公里返乡）。苦难和恐惧可以隔离我们，但当我们看到自己与别人有着相同的感受时，它们也可以成为桥梁。令人震惊的是发现不确定性有多大。因此，知道如何明智地面对它对我们来说是多么必要啊。同样令人震惊的是一种突然改变的时间感。
圣本笃所写的六世纪修道院生活规则是很好的智慧来源，我们稍加修改后用于我们在博讷沃的生活。本笃知道不确定性：他创建的一个团体试图毒死他，伟大的罗马城（当时的华盛顿特区）遭到野蛮人的入侵和洗劫，他与一群性格迥异的人生活在一起，而他们随时可能向不同的方向跑掉。他对不确定性的主要解决方案是制定每天的日程安排——当然有合理的灵活度——并遵守它。
对于许多单独或与别人一起居家隔离的人来说，这也许是第一步：制定一个切合实际的时间表，涵盖你需要做和想做的事，把它贴在冰箱门上。看着它，看看感觉是否平衡。它是否代表了普通人的共同需求——身体需求，心理需求和精神需求？
调整时间表以反映人的基本需求，这是解决不确定性和放缓所带来的恐惧和恐慌的第一步。这也是治愈恐惧和恐慌病毒的一步。它有助于我们在疫情期间以不同的方式看待健康问题。当我们重新认识当下的感觉时，我们就会发现平安——我们在压力下所失去的平安——比我们想象的更接近我们，更深入内心。