16. 真正聆听

若望迈恩和文之光都是本笃会隐修士，可以理解他们的教导受到圣本笃会规所鼓励的生活方式的影响。在本笃会的三个誓言中，服从，皈依和稳定也构成了奉献者的环境-服从有时会引起最初的疑虑。尤其是两次世界大战以来，我们西方文明的一个特征是我们不信任权威，与此连接的还有服从。权威被发现存有欠缺；结果是我们非常警惕服从那些权威人士，无论是教会还是国家。但是圣本笃在其《会规》第71章中说：「服从是所有人表现出来的祝福，不仅是对男女院长，而且也是对彼此，因为我们知道通过此服从之路，我们可通往天主。」

通常，当我们在阅读此会规章节时，我们会将之一带而过。但是如果我们这样做，我们将错过重要的一点。在会规的序言中，圣本笃已经开始强调服从，它从拉丁文翻译的原始含义是「听」：「我的孩子，认真细听我的指示，并用你的心耳注意它们……服从的努力会将你带回天主。」

真正「用心聆听」意义上的顺从改变了此教导的整体效果。不仅是对男女院长，而且也对彼此的真正聆听是团体的基石。因此，彼此之间真正的关注是我们可以互相提供的宝贵礼物。正如西蒙妮·威尔（Simone Weil）提醒我们：「那些不快乐的人在这个世界上, 除了那些能够给予他们注意力的人之外, 不需要任何其他东西。」我们是我们兄弟姐妹的守护者。

当我们真正聆听时，我们从本质到本质之间建立了联系-我们彼此尊重；我们在真正聆听教导中向老师们致敬。默祷也是一种服从的方式，一种用心耳真正聆听内在的声音 - 圣神；于此，我们被引致到圣保禄所揭示的天主之奥秘中，意思是：「基督在你们中，作了你们得光荣的希望。」这也是若望迈恩在《沉入静默》中对我们的本质信息：「默祷带领我们进入的是个人的奥秘，是我们自己的人格的奥秘，它在基督的人格中找到了圆满。这就是本质上使我们的默祷具有独特的基督宗教气息的原因。」

但这不是终点–我们被进一步吸引入天主的奥秘，「在基督内，隐藏着天主所有的智慧和知识宝库。」被吸引入天主奥秘的结果就是存有的完整性。我们的中心从自我移动至真实的中心（自己），我们的整体存有的有意识和潜意识的中心。

因此，我们的整体性不依赖于盲目服从权威及其对控制的需要，不依赖于我们不加鉴别地遵循表面规则和条例，而是实际依赖于深刻聆听自然权威的声音，以及规则和条例的道德本质。