10. 一種徹底的樂觀主義

每天的默禱提醒我們誰是我們生命中的天主，並將自己的生命固定在祂內，因此我們可以從不同的視角來回應每日新聞。

世界上許多人會說我們是從一個瘋狂的角度去看待世界。面對世界上如此多的苦難，毀滅和不公義，你我如何堅持生命的本質是善的呢？這是因為我們從自己的經驗中認識到，並可在每日新聞之下看到天主的愛，轉變，治愈和救贖的力量，且在我們心中知道這是由天主之愛所創造，救贖和維持的世界。生命是美好的，因為天主創造並維持著它。即使在每日新聞的黑暗中，你我也可以保持一種徹底的樂觀主義。之所以徹底是因為它植根於天主。我們植根於天主的愛中，我們感到樂觀，因為我們的導師耶穌已經戰勝了世界。

耶穌說，不要害怕，我已經戰勝了世界。換句話說，世界上沒有任何黑暗是衪的愛之光無法戰勝的。因此，當我們看世界時，我們會以基督的思維去看，正如基督的思維居住在我們心中，並通過我們去看世界。

這並不意味著你我不會像耶穌哀嘆耶路撒冷那樣對世界感到悲嘆。我們會經常為所看，所讀和經驗到的每日新聞而哭泣，但我們將繼續仰望基督，那位內在的導師耶穌，以指導我們對每日新聞的反應。我們依靠祂去看待日常生活中擺在面前的各種需求。我們不會橫越至另一邊，因為我們已經超越了宗教和道德的架構。

因此，你我從耶穌那裡學習著眼於擺在我們面前的需求。當我們觀看耶穌時，我認為有幾件對我們有幫助的事，就是記住耶穌是一個鄉土之人。他是一位當地人。耶穌是一個在很小的地理區域內回應他每天遇到的不同需求。耶穌時代的巴勒斯坦只有約70英里長，28英里寬，祂的大部分生活都在北部的加利利度過，有時會下到南部去耶路撒冷。他是一位鄉土之人，對你我講述了一件事，就是天主安置我們在的位置，以及對擺在我們面前之事物的回應。

這並不意味著我們不會以任何可能的方式應對世界的各種災難，但是我們大多數人將無法前往海地，並在那裡度過數年來重建它。我們可以提供一些小小的幫助，但我認為我們更多的是被召喚去具體的回應每天擺在我們面前的事情。路旁的某個人可能是我們家庭中的某位，我們遺忘了他或她，因為我們認為我們必須去做一些偉大的事。

耶穌大多數時候都是一次回應一個人。是的，他確實飽飫了飢餓的人群，但大部分的福音故事都是關於一個人：:雅依略的女兒，患血漏病的女人，失明的人，痙攣的人。一個又一個的故事，每次一位。

對你我來說，記住這一點是很好的，正如我們回去嘗試每次回應一條每日新聞。這也是德蘭修女的方式，有人問她為什麼沒有完全被每天有需要的人和持續不斷的請求所淹沒。她說我沒有不知所措，因為我每次只好好面對一個人。一次一個。天主並沒有要求你我去修正整個世界。世界已經被救贖。

你我所要做的就是以我們的生活去見證，通過我們對此救贖的行動，對世界已經存在的光，以及對賦予世界的新生命，我們只是被要求去為此見證，一次回應一個。

要記得耶穌也曾獲得幫助，他將門徒們聚集在他周圍，然後兩個兩個地將他們派遣出去。因此，我們需要彼此，相互鼓勵，支持和幫助，以任何我們被召的方式去回應周圍的受傷者。耶穌還向我們展示了一些非常重要的事情，就是根據我們周圍的巨大需求來平衡我們的生活，並充分生活出自己生命的喜樂。

耶穌總是被當時的宗教人士批評，因為他參加了太多的聚會，及與不義的人在一起。但是，我們因被天主邀請去參加生命的宴席而受到教導。生命本來就是要豐盛而充實。 「我來是為了讓你們擁有更豐盛的生命。」生命並不意味著匱乏和痛苦。因此，你我藉著見證那種平衡的生命，承認世界的各種需求，且又生活出充實的生命，我們向人們展示了天主呼喚每個人去活出此豐盛的生命，並與他人分享它。

我願意以若望邁恩的《對深度和意義的飢渴》中的一段來作為結語。

新約聖經中的明確信息為耶穌基督是本質，他給我們傳達的是衪自己的存有。作為基督徒，我們必須對賦予我們的禮物作出全然認真的承諾，我們生命的禮物和我們救贖的禮物，我們在耶穌內與天主合一。作為基督徒，我們應該向全世界宣揚這福音，就是講論我們每個人都是為了此合一，生命的圓滿而被造。這就是基督徒宣講的本質。我們必須明白，只要我們可以意識到，它其實已經在耶穌內完成了。默禱是我們接受此禮物，我們生命的禮物，耶穌的禮物和衪聖神的禮物。因為此禮物是無限的，所以它要求我們的全部專注力並全神貫注。這就是基督宗教的意義：完全接受自由的恩賜，它使我們在基督耶穌內獲得釋放。基督宗教不是在於遵守這條或那條法律，履行這項或那項義務；而是達致我們的完整，就是內心充滿對耶穌所作及所達成事物的驚奇。