早前在一个信仰聚会中分享传教经验时，有人问我是否从小立志做传教士为主服务，实在是问者无心，听者惭愧。虽然我从小读天主教学校，中学跟同学一起读慕道班，十七岁领洗，但整个过程其实没有深刻的触动，信德很浅，加上后来独个儿到加拿大升学，在没有信仰小组的陪伴下，对圣言有疑惑时没有认识的神师可问的情况下，慢慢偏离了天主的道。回港工作后，工作越做越好，但成就越高，离开天主却越远，主日有空也会参加弥撒，但我的世界，只容得下我自己，没让天主走进来，生活里只有工作和玩乐。但天主没有离弃我，反而在我离开祂最远时，透过二零零一年的九一一恐怖袭击敲我的心门，我醒觉自己的冷漠后，决心从新慕道，从新皈依。从那时起，我对主有一份新的渴求，为了更加亲近主，虽然广告工作繁忙，仍然报读不同的神学课程，做不同类型的义工，生活忙上加忙，但跟天主的关系，却似乎未能深化，停留在理智上认识基督的层面。直至二零零六年，参加了文之光神父带领的静默退修，认识了基督徒默祷，才醒悟自己未能找到打开亲主关系的钥匙，是因为找错了地方。我一直在神学里找，在义工工作里找，原来天主一直在我内！从那时起，我开始默祷，跟天主的关系，在静默中越来越近，开始察觉到祂在日常生活中临在，开始听到祂在内心的呼唤：先听到祂召叫我离开广告工作服侍祂，后在印度义工期间听到祂召叫我留在印度服侍祂。

 

能够跟随天主的旨意，作出生命中两个重大决定 – 先离开广告，后离开香港到海外传教– 我归功于默祷。

 

心静

安静的环境虽然有助于心静，但不是必然的结果，特别是烦恼的时候，有时外在环境越静，内在反而越吵，思绪越飞腾，不能自止。若果我们内心经常吵吵闹闹，就算天主不断在我们心内呼唤，我们也无法听到；就算听到，也无法辨别，无法分辨声音究竟是来自天主、或自己、或世界。圣德兰修女说：「天主，在我们内心的静默中说话。」默祷的操练令内心安静下来，在内心的静默中，聆听和辨别天主的声音。

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谦卑

以前的我，主观自负，认为靠一己努力，可以掌控一切。认识默祷后，才发觉靠着意志放下杂念几分钟也做不到，我还有什么可以自夸呢？默祷教我学习谦卑放下，让我看清自己的无用，离开了天主，我什么也不能作。 （若望福音15：5）。除了在默祷中分心外，我还试过在默祷中忽然出现好点子，怕默祷过后忘记好点子而故意不放下，故意不回到短诵，这情况就像真实生活一样，一方面想完全依赖天主，另一方面想靠自己，想用自己的方法，不断跟天主角力，放不下自己的骄傲。其实就算我们能够放下好点子入静，今天能够做得到，明天也不一定能够做到，就如真实生活一样，今天我愿意放下舒适生活到海外传教，明天我可能放不下别人的批评责骂、或抓住别人的认同不放、或眷恋别人的赞美, 这些都是骄傲的诱惑。所以默祷没有练成的一日，就如谦卑没有学成的一天。当我们自以为学会放下时，往往是再次执着的时候。圣德兰修女说：『如果你是谦卑的，没有什么可以影响你，无论是赞扬或耻辱，因为你知道你是什么。 』虽然每一次默祷，是一次新的旅程，但假如我们愿意每天操练，每天在默祷中放下一些杂念，包括不好的意念，如愤怒、不安、忧虑；和好的意念，如兴奋、成功感、满足感等；假以时日，我们在生活中也会比较能够保持谦卑平和的心，比较能够放下， let go， let God。

 

忠心

默祷看似容易，只是专注于短诵放下杂念三十分钟，但做起来很难，坚持天天做更难，因为我们几乎不可能完全不分心走意，而且外人看不出来，只有自己知道分心，只有天主知道自己有多软弱。但正正是我们明知自己软弱，明知自己必定分心走意，仍然坚持继续天天做，这是对主的忠心。天主从来不介意我们软弱，只要求我们忠心，只要我们愿意承认自己软弱，愿意完全依赖祂，其他的，祂自会照料。圣德兰修女说：『天主没有要求我们成功，只求我们忠心。 』回看自己的传信路，踏出第一步到印度传教后，每天面对许多挑战和磨练，能够走到今天，绝对不是靠自己的能力，而是靠着交托天主，回头看，才发现祂亲自带领每一步。

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每一次的默祷，每一天的生活，是一次回归天主的旅程。今次分心了，今天走偏了，明天从头再来，只要我们愿意从新放下，忠心依赖天主，祂自会照料一切。

 

 (作者: 凌君慧)